敬之资料2敬之内向性

敬是调节自己的心绪神态，达到合科道的要求.这是对于自我的意识的调整.和外在的无关.那么外在是好，是坏，是可敬，或不可敬，那只是世俗的见地，和我们调节内在心绪神态无关.

敬是对内的，而形之于外的.你敬不敬人，和人家没关系，人家可不可敬与你没关系.真正有一定修养了，别人骂你真的会动到你吗？别人敬能让你得到什么吗？所以，敬人者，实际是就是尊敬自己.而别人敬与不敬都和自己无关.

你现在，觉得人家不可敬，与是就起轻慢心.这是不合乎道的要求的，证明一遇事，心态就不能定于一，定于敬，而拨于情，拨于对别人或可敬与不可敬的分辨中了.

敬是内向性的运用意识.而分辨别可敬不与可敬这是外向运用意识.

另按：上面多次说到自己，实际上应是自我，这个真正的主人翁，不能理解成偏执的，那个私心自用的我执.不然把这个我执涨起来了，大起来了，然后：“偶有些可怜这些人，然后返观自己，就觉得自己形象满高大，对自己的崇高敬意油然而生。”当然了，真的能在自我上充实起来了，也是高大的崇高的，而不是所谓形象，更不是自以为高大.是真正的大，有容那大，直至大我.