嵩山一日游

        少林寺......

        给人无限遐想的地方！

        不单单是因为以禅入武名扬天下的少林武功，还因为那是初祖达摩面壁之地。一段佛家著名“公案”二祖断臂求法之处！

        千年古刹，无数人心目中理想的修行之所。千百年来中岳的山水承载了多少修行的信息？！

        我所在的城市离少林寺不远，93年曾去过一次，但那时佛学知识甚少，在那里游山玩水一翻，感慨了一回佛教的没落就回去了。

        随着知识、阅历的增加，佛家的功夫、佛家大德们的崇高的意识境界和令人景仰的所作所为日益深入心中。不再敢评头论足，只有一颗虔诚皈依之心！

        有感于05年4月九华山之行有所收获，又动了重去少林寺一游的念头。那么远的地方都去了，家门口的还能放过吗？

        05年8月底的一天，重新踏上去少林寺的旅途。早上3点半起床，收拾妥当后开始收气，这是特意安排的一步，为的是与少林寺的信息连一连。5点坐上去郑州的火车，6点钟左右时中腕开始疼起来，可能是早起的练功收到效果了吧？我心里想。近两年来中腕轻易不再疼了，但它每疼一次都意味着一次五脏形体之气的升华整合！在九华山时疼过一次，7月初带小孩去日照看海时疼过一次，这两次疼后的结果都引发了随后功夫快速的上进，这一次还会像前两次一样吗？

        快到郑州时疼痛减轻，到郑州站时中腕已不疼了。郑州火车站对面就是长途汽车客运中心站，买好车票，我上了去少林寺的汽车。上车后才知道，这是一辆专门的旅游车。在车上可以买返程票，到景点时配有专职导游，一个车就是一个旅游团！司机介绍因为发车时间较早，将带大家去四个景点，中岳庙、嵩阳书院、永泰寺、少林寺。

        车行一个半小时，来到中岳庙大门前。导游上车后，简单向大家介绍了一下嵩山概况，导游介绍嵩山是全国唯一的儒、释、道三家并存的山岳景点！中岳庙、嵩阳书院、少林寺分别代表道、儒、佛三家。呵呵，看来此行不虚，一日之内要融通三教，真是莫大的福气！

                                             中岳庙

        中岳庙，原名太室祠，始建于秦，历代均有规模的修建，是历代帝王或大臣封禅或祭祀中岳山神的场所。现存建筑为明代和清代按照官式建筑做法重修而成的

        中岳庙始建于秦，中岳嵩山的主庙与象征。是依山势的倾斜坡度，由南向北，由低到高，逐层组建，左右对称，具有典型民族特色的古建筑群。前后高低相差37米，庙院南北长650米，东西宽166米，占地面积107900平方米，中轴建筑有七进十一层院落，中轴线东西侧有6座宫院，现存古建筑514间。其中官式建筑中岳庙大殿为河南省现存最大的古代单体木构建筑，也是五岳庙中面积最大，规格最高，保存最完整的道教建筑。北魏名道寇谦之曾在中岳庙修行多年，改革五斗米教，使道教由民间走向官方。历史上汉武帝及女皇武则天都亲临中岳封禅，致使中岳庙名声大震。此后历代多有皇家出资整修致使规模越来越大。

        一面听着导游的讲解，一面四处参观。我心想这个地方出了多少有功夫的前辈呢？古朴的建筑给人一种厚重的历史感，另人肃然起敬。院内有汉至宋的古柏三百余株，有宋代铸造的四个高约3米的镇库铁人，这一切都向人们无声的传递着历史的年轮。世事沧桑变换，有多少记忆已成云烟？又有多少历史清晰可见？不知何时中腕又开始疼起来，而且越发厉害，我脱离团队一个人找个地方坐了一会，希望这阵疼痛赶紧过去，我才到嵩山，少林寺还没有去，若这样疼个一天，那也太“惨”了点。然而疼痛越发厉害，没有缓解的迹象，我忽然想到离开这里或许会好些，导游在这里留下的参观时间是一小时，现在也到了。我慢慢走出中岳庙大门向旅游车走去，车就停在距大门30米远的地方，上车时疼痛已减轻一大半，看来中岳庙送了一份厚礼给我，接下了！

        下一站嵩阳书院，短短十几分钟车程，中腕的疼痛又有所缓解，但我能感觉到虽然不疼了，但中腕的气机一直在变化。

                                  嵩阳书院

        嵩阳书院基本保持了清代建筑布局，南北长128米，东西宽78米，占地面积9984平方米。中轴建筑共分五进院落，由南向北，依次为大门，先圣殿，讲堂，道统祠和藏书楼，中轴线两侧配房相连，共有古建筑106间，多为硬山滚脊灰筒瓦房，古朴大方，雅致不俗，与中原地区众多的红墙绿瓦，雕梁画栋的寺庙建筑截然不同，具有浓厚的地方建筑特色。

        宋代四大书院之一，始建于北魏太和八年（484年）。原为嵩阳寺，后改为嵩阳观，成了道教活动场所。宋朝时又改名嵩阳书院，成了儒家圣地，历史上“二程”曾在此讲学，成为“理学”重要传播场所。北宋司马光曾在此居住7年，专心攥写《资治通鉴》。

        进得大门，中腕的感觉渐趋平静，气似乎都进到里面了。书院中有著名的将军柏，传说汉武帝游嵩山时，来到嵩阳书院，一进门，看到一棵大柏树，因为以前没见过这样大的柏树，便随口将其封为“大将军”。谁知向里一走又看到一棵更大的，只好将其封为“二将军”，如此，后面那个最大的柏树成了“三将军”。自此，便有一首民谣来生动地阐明这故事

                  大封小来小封大，先入为主成笑话。

                  三将军恼怒自fen，二将军不服气炸

                  大将军笑倒墙头，自觉有愧头低下。

                  是非颠倒两千载，金口玉言谁评价？

        现今，三将军已尸骨无存，只剩石壁上明朝三将军的画像。而那个肚子气炸的二将军裂开的肚皮可容两人坐在里面对弈！其树干周长竟达到15米，为中华最粗之柏数！

        听着导游介绍着三棵柏树的传奇，暗想人算不如天算。原打算只去少林寺一个景点的，谁知上得车来就身不由几了，哈哈，不过中岳庙和嵩阳书院也却有一观。正想着，觉得中腕正对后背的地方一动，刹时感觉中腕部位气机完全“透”过去了，中腕立时也不疼了。随后的感觉是气机开始从中腕向上下延伸，上面冲到头里，下面疼感逐渐下移。而我最近的气机变化也是形体的通透连带着脑子里的通透，感觉叠加在一起，后来我就分不清那些是原有的，那些是在嵩山“得到”的，此为后话。

        在嵩阳书院最后一间院落里，导游介绍，今天大家来得巧，少林寺文功传人，少林禅艺斋斋主释行鸿大师在这里，他擅长命理，可以以人名为藏头诗将其一生概括其中，如愿与其结缘，每位香客35元。呵，第一次听说少林寺还有文功流传，进去看看。房间里大师一边提笔作诗，一边回答着周围一圈人的提问，有条不紊，气定神闲，还不时掐指推算，果真是儒雅风流的人物

        大师的作品曾多次在海外展出，获得一致好评。我看着四壁上悬挂的大师作品，果然禅意十足。我当然不会错过结识这位大师的缘分，也捐上善款，报上生辰、年月，大师略略思索一下，提笔写就七律一首：
        *  *汉武一英豪，
        * 傲梅红映群娇。
        * 河扬辉功名达，
        祥和刚柔福滔滔。
        呵呵，有我名字在其中，中间两字省略了吧。写必，我问您可以解一下吗？大师言到，你今生只可出名，没有官运，即便作官也是挂名。然出名之时，山河为之增色！好吉利！呵呵，大家不必当真，我在那里呆了一会，大师对谁说的都很好。

       出得书院，吃罢午餐，直奔永泰寺。

                                 永泰寺

        永泰寺，原名明炼寺，位于登封市区西北，始建开于北魏正光二年（公元521年），因孝明帝的妹妹永泰公主入寺为尼，唐代更名为永泰寺，距今已有1484年的历史。永泰寺是佛教禅宗传入中国后营建的第一座女僧寺院，也是我国现存始建年代最早的尼僧佛寺。寺内现存众多的历史文物具有较高的历史、艺术、科学价值，其中价值最高的，当属永泰寺塔，国家级重点文物保护单位

        这是坐尼姑庵，少林寺的分寺，为永泰公主出家修行而建。寺中供奉有佛指舍利一颗，还有一棵高大茂盛的娑罗树，一口古井。其它印象不多。那个永泰寺塔也不知是导游没介绍还是不在寺内，竟没有看到。

                                  少林寺

        终于来到第一目的地！一下车，莫名的感觉，景区明显和上次来时大不一样，显然经过精心整治。然而，这是想象中的千年古刹少林寺吗？景区大门前的广场给人今不今、古不古的感觉。进入大门一条5-6米宽的石板路向前延伸，虽平整但没有一点古旧的感觉，完全像进入一现代化园林。
        少林寺参观的第一个项目是观看武僧表演，感到奇怪的是一个使锤的武僧竟然可以把锤舞的如单刀般哗啦哗啦直响，我知道单刀响是因为刀片太薄，可这锤......，听声音我认为那锤是铁片糊的，而且没有粘牢。

        第二个景点是原少林寺，寺前稀疏的柏树让人感觉到一丝古老的韵味，大门两边的影壁上写着禅宗祖庭、大乘胜地八个字。众所周知原来的少林寺已毁于大火，现在只有大门还保留有千年古刹的样子，里面都是新修的。少林寺里比较狭小，有点地方也都建有各式建筑，当初著名的影片《少林寺》百分之八十的镜头实际是在中岳庙拍的。这里面我最想去的是立雪亭，那是二祖向达摩求法的地方。在那里给前辈的塑像上香、磕头，总有一种另类的感觉，少林寺不比九华山，去九华山的人很多虔诚的佛教徒，去少林寺的基本是游客。

        第三个景点是塔林，去塔林的路上，我开始放眼打量周围的景色。四面环山，少林寺坐落在山坳里，一条石板路贯通整个景区。山清水秀，绿化的不错，让人感觉心旷神怡的地方。这里的山水见证了多少前辈的事迹？又保留了多少前辈的信息？我彻底的放开自己，让自己与环境融为一体，与千百年来沉淀的信息融为一体，融合的过程就是收气的过程！

        来到塔林，首先映入眼帘的是塔林口两座新的石砌七层宝塔，崭新的样子。其中一座塔的四周还刻着手机、轿车、录像机等现代化生活用品，据说是塔主人的弟子准备供奉给老师在西天享用的。实际上塔主人还未圆寂，因为塔林里可以建塔的地方越来越少，所以他的弟子为给师傅找个好地方先把塔建好了。塔下有密室，等其圆寂后在将骨灰放入。塔主人据称是位武僧，年事已高且卧病在床多年，然而，他的弟子遍布世界，故有此资格、实力募捐为其建塔。此塔也开创了未圆寂先建塔的先例。另一座石塔的主人是少林寺上代方丈，他曾在军阀石友三火烧少林寺时冒死从藏经阁中抢救出几本秘籍，其中包括有大名鼎鼎的《易筋经》。

        这两座石塔与周围有悠久历史的砖塔形成明显对比，他们为塔林增添了时代特色，让人确实感到年代不一样了，历史在变，佛教在变，少林寺也在变。少林寺变得越来越现代了，用时下流行的话语说就是与时俱进。只是现代的同时但愿少林寺还保留有其本质的精华的东西！

        在塔林转了一圈，我努力感受着古老的历史，这里应该是少林寺最具灵性的地方，因为只有高僧才有资格长眠这里供后人瞻仰，多收气吧！到了返回的时间，还有达摩洞没有去，那里来回要2个小时，今天是没时间了，只有下次来时再安排。达摩洞不在正常旅游景点内，想来只有虔诚向佛的人才有游览的兴趣。

        回去的路上再次打量周围的景色，整个少林景区象个现代化园林，只有少林寺和塔林还让人感觉到一丝历史。临出大门时少林寺突然热闹起来，原来景区内有个武馆，武馆的学生要到操场上开会，浩浩荡荡的两路大军从武馆出来，密密麻麻人山人海一般。我仔细观察了一下，大部分小学、初中年纪的学生，他们真的能学到传说中绝世的武功吗？何时佛法才能把他们眼中呆滞的目光化为灵动？！人数真不少，我出大门时他们还在不停的从学校门口涌出，我想总有2000多人吧。

        5点时坐车返回，近7点时到郑州，吃过晚饭，坐8点30的火车返家，进家门时正是夜里12点。